神七載人航太飛船升空後，近日，太空人劉伯明的老家黑龍江依安縣政府發佈消息，將獎勵劉家一套120平方米住房。然而，劉伯明的父親劉志生表示，不願接受這些饋贈。(9月27日《新京報》)

    這些年，我們早已見慣了類似的饋贈活動。我說它是“活動”，是因為我對此舉的真誠表示懷疑，甚至壓根不信。按說，“三劍客”出身貧寒，翟志剛當年考上飛院，臨走前母親沒有去賣瓜子，借錢給他買包。包買回來，可家中沒有裝滿包的東西。面對空包，老人默默流淚。最後，母親為兒子炒了一鍋瓜子，一粒粒地選出個大飽滿的裝進包裏。景海鵬的父親回憶說：“我也想讓他上學，可家裏根本沒法維持。”劉伯明高中三年，每天在家到縣城的9公里路上來回奔波，疲憊成了他永遠的記憶。從感情上說，他們之中任何家庭受到饋贈，我都覺得應該。問題是，在劉伯明未曾升空以前，有誰考慮過劉家住房？如果住房寬敞，贈房就是多餘；如果一直逼仄，饋贈就顯遲滯，至少算不上雪中送炭。或曰，那時劉伯明沒有升空，算不上航太英雄，自然不能享受英雄“禮遇”。這就讓我不得不想，贈與者是想借助受贈者的英雄“光環”，裝扮自己吸引眼球。不然，時機怎麼選得如此準確？但正因為過於準確，才讓人感到饋贈成了一個“策劃”，一個“活動”，一個錦上添花的勢利行為。

    但如果，饋贈的是自己財產，只要雙方願意，再怎麼勢利實用，別人也不好說三道四，因為那是人家自個的東西，人家有權支配。比如，想給劉家贈送48英寸大螢幕液晶電視的廠家老闆，只要產權明晰，都不用徵求員工意見，完全可以自行作主。而依安縣政府要送住宅，卻必須通過人大討論。因為政府沒有私產，購房需要花錢，花錢要有預算，並通過財政審批，這是法制社會的基本常識。前不久，加拿大二埠市政府，邀請4個雲南麗江高中學生，前往該國遊學兩月，食宿尚有慈善組織予以提供，但還經該市議會討論。可見動用公權，外國也很慎重。

    其實，“三劍客”當年生活窘況的改變程度，才是政府應當關注的焦點。至於英雄的褒揚獎勵，國家自會考慮。我們毋須在慶賀勝利的時候，一味地錦上添花，而讓他們童年的困頓情形繼續複製。最後，我想對劉伯明父親表達由衷的敬仰。正是他的清醒態度，避免了一次缺少法理的饋贈，令人感歎。他說：“伯明只是我養大的，而他成為太空人，全是國家培養的。我有個房住就行了。”而他拒絕大螢幕液晶彩電，也是擔心商業活動會帶來不好影響。要說志氣和人格，這就是。