7月15日，中南大學「三下鄉」社會實踐團隊奔赴安徽省黃山市歙縣，開展了一場意義非凡的探尋魚燈非遺傳承之旅，為鄉村文化振興注入青春活力。此次活動以傳承和弘揚非物質文化遺產為核心，通過實地調研、實踐體驗、宣傳推廣等形式，深入挖掘魚燈文化的內涵與價值。

    「不嬉不行」是歙縣人對魚燈的執念，「惟憐一燈影，萬里眼中明」是魚燈對歙縣人的意義，有着八百多年嬉魚燈歷史的瞻淇古村，是此次實踐團的目的地。

    抵達瞻淇後，團隊一行在老書記汪文華書記的帶領下，參觀了瞻淇村的古建築，從老虎巷到天心堂，從敦和堂到九世同堂，一系列古建築用青磚的斑駁和木樑的溫潤，傳承着村落的歷史和徽州的文脈。在介紹下，團隊一行進一步了解了「瞻彼淇澳，綠竹猗猗」，這座從《詩經》裡由來的古村，也對邁着華爾茲舞步的瞻淇魚燈，有了直觀的認識。

    在古祠堂里，魚燈隊長鄭冬蛟用瞻淇魚燈的特色舞步，向大家展示了嬉魚燈的過程，並講述了魚燈的內涵與文化。「瞻淇魚燈象徵着老百姓對美好生活的嚮往與期盼。」「瞻淇的魚燈重在」嬉「，這是瞻淇魚燈有別於其他魚燈的地方，也是瞻淇魚燈能夠出圈的重要原因。「鄭冬蛟談及魚燈，總充滿熱情。在魚燈工坊，魚燈隊員汪光華向團隊介紹了「兩步半」的魚燈步伐，多出的「半步」，寓意給他人留一線、留半步。作為目前最年長的魚燈隊員，他正致力於魚燈的傳承，如今，他的子孫也已然接過了舞魚燈的大旗，參與到了各種魚燈表演的活動中。

    在魚燈體驗館，魚燈的主理人將魚燈文化、魚身圖案的含義娓娓道來，魚燈以懷孕的鯉魚為原型，象徵着多子多福；魚燈頭上的「王「字既象徵權威與尊貴，又指代」汪公大帝「，魚燈也是儒賈相通的載體。如今，歙縣正在着力講述「魚文化」，打造」魚燈「IP，從魚燈延展至演繹、文創、研學等產業，實踐從文化傳承傳播，到多元融合發展。

    在魚燈體驗製作中，團隊一行通過繪製魚燈，加深了對瞻淇魚燈文化的了解，魚燈頭上由眼睛，睫毛以及如意構成，魚嘴下有一朵盛開的蓮花（這是寓意着蓮花成長到後面會變成蓮蓬，蓮蓬中有很多蓮子，象徵着多子多福），魚身由紅色的鱗片以及兩朵祥雲構成（寓意着吉祥如意）。從竹製骨架，到棉紙裱身，再到圖案繪製，製作魚燈的過程精細且不易。魚燈傳人通常需要一天半才能夠完成一隻收工魚燈的製作。千百年的傳承，是「祈盼安康」的初心，更是「燈燃家在」的堅守。

    此次實踐，是一場文化探尋，更是一次非遺體驗，一盞燈點亮一座村，是魚燈，更是心燈。大家紛紛表示，將持續關注歙縣魚燈文化的傳承與發展，為鄉村文化振興貢獻更多青春力量。未來，團隊計劃定期回訪，協助當地開展魚燈製作培訓活動，期待這座皖南古村既魚躍成趣、浩瀚有光，又魚悅人歡、業興民安。（中南大學土木工程學院 阮宏宇）