肇慶，古稱端州，是嶺南文化的主要發祥地之一，至今已有2200多年歷史。公元1118年，宋徽宗將自己身為端王時的封地端州升格為「肇慶府」，意為「吉慶之始」，肇慶之名沿用至今。遊人鍾情肇慶，不僅醉心於她千姿百態的美，更眷戀那沁人心脾的天然氧吧。

　漫步古城一次精神的「吸氧」

　肇慶枕南嶺，扼粵桂，制南海，歷來是西江流域乃至兩廣地區的政治、經濟、文化中心。自明嘉靖四十三年（1564）起，肇慶一直是兩廣總督府所在地，直到清乾隆時期才移至廣州。

　「京華北望幾千里，嶺表南來第一州。」明代肇慶知府黃瑜登上披雲樓留下的一句感嘆，道盡了這座古城的戰略要義。歷經興衰，肇慶曾經的顯赫輝煌並沒有煙消雲散，300多處的古蹟珍藏着古城的記憶，凝聚着嶺南的東方文韻。雄踞一方的宋城牆、飛簷聳立的披雲樓、凌空而立的崇禧塔，猶如這古城的守衛者，靜立於西江之畔，用斑駁的磚石訴說着風雨往事。遊人愛肇慶，除了愛它的秀美山川，更愛它古樸滄桑。它像一本沉澱千年的史冊，頁頁承載着光陰的故事，予人以精神的滋養。當你漫步於宋城牆上，耳畔的微風裹挾着時光的低語，金戈鐵馬的鏗鏘與端州將士勇敢的吶喊，彷彿在青磚縫隙間隱隱迴響，讓人動容。肇慶府署遺址公園裏，「肇慶府署」四個大字，與宋城牆的雉堞構成跨越時空的對望。青石板鋪就的官道，在陽光下泛着溫潤的光澤，彷彿還能照見昔日兩廣總督的儀仗威嚴。在包公文化園包公祠入口石壁之上，鐫刻着包拯一生僅存史冊的詩作——《書端州郡齋壁》。包拯在端州當了三年知事，留下了「不持一硯歸」的清廉佳話。一代代肇慶人用鮮活的方言，傳頌包拯治端州的舊事。從這些名勝古蹟中，我們可以窺探出肇慶人對待歷史的態度——深入骨髓的認同與保持距離的敬畏。

　寄情山水一次靈魂的「吸氧」

　作為嶺南文化的重要發祥地之一，肇慶承載着千年文脈的厚重底蘊；而大自然的慷慨饋贈，又為這片土地賦予了星湖瀲灧、鼎湖疊翠的靈秀風姿。肇慶市星湖旅遊景區，包括「七星岩」和「鼎湖山」兩大景區，1982年成為全國第一批國家級重點名勝區之一。七星岩景區因七座喀斯特石灰岩山排列狀如天上北斗七星而得名，以峰林、溶洞、湖泊、崖刻、寺廟道觀為主體景觀，有「嶺南第一奇觀」的美譽，至隋唐以來便是旅遊勝地。這七座喀斯特石灰山岩散布於湖面各處，鑲嵌在碧波盪漾的9000畝的湖面上，湖中有山，山中有洞，洞中有河，讓人驚嘆於大自然的鬼斧神工。而年輕人最愛打卡的則是「水月岩雲」。當夜幕降臨，明月高懸，五龍亭便成了最佳觀景台。站在亭中遠眺，岩影入水、雲月交融，彷彿置身仙境——這處絕美風光，早已成為七星岩的標誌性景觀。無論是攝影愛好者捕捉光影，還是旅行者靜享詩意夜色，「水月岩雲」都能讓你遇見最浪漫的肇慶。如果說，晴天裏的七星岩像一幅艷麗的水彩畫，那煙雨中的七星岩則是氤氳的潑墨山水。這造化天成的美，令人心醉神迷。七星岩看山是山，看水是水，看不夠的還有摩崖石刻。摩崖石刻是中國少有的龐大摩崖石刻群之一，被列入國家級重點文物保護單位，陳毅元帥譽之為「千年詩廊」。明代大儒陳白沙的《肇慶城隍廟記》就珍藏在景區內，數百年來無數文人學子在此駐足瞻仰，摩挲碑文。這些鐫刻在岩壁上的文字，如同穿越時空的對話，讓遊人在移步換景間，觸摸到自唐以來延續千年的文脈溫度。

　肇慶七星岩五龍亭。

　穿行鼎湖山一次身心的「吸氧」

　大灣區的不少人，還沒到過鼎湖山之時，就喝過了鼎湖山泉。鼎湖山與丹霞山、羅浮山、西樵山並稱為「嶺南四大名山」，其中以鼎湖名聲最為顯赫，被譽為嶺南四大名山之首。鼎湖之水，清澈見底，傳說中黃帝曾在此鑄鼎，故得名。

　鼎湖山九龍寶鼎「問鼎祈福」。

　由於北回歸線穿過鼎湖山，受季風影響，氣候溫暖，山溪交錯，景色宜人，最適合來一場說走就走的自然療癒之旅。景區主要有慶雲環翠、龍潭飛瀑、雙虹飛塹、鼎湖探險、問鼎祈福等著名景點。寶鼎園內的「肇慶九龍寶鼎」為上海大世界基尼斯之最，湖山鼎勢，相得益彰。作為華南地區生物種類的「基因儲存庫」和「活的自然博物館」，這裏保存着2500多種高等植物和數百種珍稀動物。山中空氣負離子含量為目前經權威部門測得全國最高值，享有「天然大氧吧」的美譽。負杖入雲山，萬籟漸次沉。在山中穿行，耳畔是潺潺溪流與鳥鳴蟲唱的自然交響，呼吸的是凈化身心的負離子，都市的喧囂煙消雲散，只剩下身心與自然的和諧共鳴。當然，你也可以乘坐小舟，繞着宛如綠寶石般的鼎湖遊覽，欣賞神奇的溝穀雨林自然景觀。無論置身何處，鼎湖的一草一木，一石一水，皆可以讓你沉醉其中，忘記歸路。粵港澳大灣區的市民鍾情肇慶，時空的便利是其中一大因素。只需1.5小時，便可從鋼鐵森林直達「天然氧吧」，讓身心得以迅速切換。然而，也有人無需任何理由，只是單純地聽從內心的召喚，去感受這片土地上千年的文明底蘊，以及那片令人嚮往的寶藏綠洲。（文/Min坤燕 圖/肇慶星湖風景名勝區管理局）

　星湖國家濕地公園丹頂鶴。

　頂圖圖說：星湖之夜。