「過去的面人只有手指大小，插根竹籤，是娃娃手裏的玩意兒。現在的麵塑可隨意掌握大小，成了能欣賞、能收藏的藝術品。」順着山東省級非物質文化遺產泰山石家麵塑第七代傳承人石洪令手指的方向，展櫃裏的仕女麵塑裙裾如雲，衣袂飄飄，在光線映照下，竟生出無限生動與飄逸。

    麵塑，這門俗稱「捏麵人」的古老手藝，早在漢代就有文字記載，古代多用於祭祀、慶典，後飛入尋常百姓家，成為璀璨的民間藝術明珠。

    泰山石家麵塑，自清代中期扎根泰安，歷經兩百年歲月洗禮，2021年被評為山東省級非遺項目。其魅力在於「神態靈動、意境悠遠」——揉、搓、壓、撚塑其形；剪、點、捏、劃傳其神，並做到不增不補，肢體間無縫連接，全靠一雙妙手控制力道。

    更獨特的是，它深深烙印着泰山與泰安的民俗印記：鎮邪保平安的石敢當、憨態可掬的泰山祈福娃娃，都是石家麵塑舞台上鮮活的「本地角兒」。

    作為老石家的小女兒，石洪令在父輩們的藝術薰陶中長大，耳濡目染習得一手精湛的麵塑技藝。然而，骨子裏的藝術追求讓她不滿足於傳統民間麵塑的質樸粗獷和略顯單一的色調。

    「總覺得少了點精緻和層次感。」石洪令坦言，這份執着引領她踏上求索之路，在麵團配方、色彩調和及塑形手法上反覆試驗，直到拜入津門麵塑大師王玓門下，大師細膩傳神、富含人文氣息的風格，為她打開了新世界，其技藝得到質的飛躍。

    「就是打心眼兒里喜歡這個！」石洪令的聲音陡然提高，帶着不容置疑的熱忱，「30年了，甭管遇到啥波折，我從來沒停過手，捨不得，也放不下。」

    石洪令尤擅仕女人物，她的秘訣在於「造境」。「人物要『活』，得有故事、有情緒。」每一尊仕女都不是孤立的，而是置身於精心構思的場景中，假山湖石、文房几案、梅蘭竹菊，皆是人物性格與靈魂的延伸註解。

    因深知非遺傳承不能僅靠「關門授徒」，石洪令積極推動泰山麵塑走向更廣闊的空間。她聯合泰安麵塑藝人成立了泰山麵塑文化藝術研究院，廣開愛好者培訓之門；更攜作品活躍於廟會、社區、非遺市集與親子課堂。多年來，石洪令不僅培養出眾多優秀麵塑教師，更將「小巧手兒童麵塑」課程帶入校園，傳授技藝。

    在石洪令手中，祖傳的麵塑技藝不再是凝固的形態，而是化為一種流動的生命力。它連接着過往的智慧，撫慰着當下的心靈，更在無數被點亮的眼眸中，悄然塑造着未來的模樣。「揉的是面，安的是心」——這掌心方寸間的「慢」哲學，或許正是浮躁時代裏，一份珍貴的解藥。（記者 孫珂 通訊員 李雪 圖/受訪者供）