三顧茅廬的故事膾炙人口，老少皆知。諸葛亮出山，改變了自己的人生軌跡，成就了劉皇叔的帝王基業。按照正常邏輯去思考，沒有三顧茅廬，就沒有天下三分，中國歷史就要重寫。

    我突發奇想，如果劉備沒有三顧茅廬，諸葛亮會不會就在南陽臥龍崗種一輩子地？我的答案是，非也！劉備不去找諸葛亮，諸葛亮也會去找劉備。

    為什麼這麼說呢？這是由諸葛亮的性格和人生追求所決定的。

    諸葛亮生逢亂世，又連遭家庭變故，跟隨叔叔諸葛玄來到南陽，在山中隱居，一邊耕地，一邊讀書。但他是不是就像自己在《前出師表》裡講的那樣，「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」，只求一輩子平平安安呢？不是，這不是他的追求。

    諸葛亮志向遠大，常自比管仲、樂毅。管仲是名相，樂毅是名將，他的志向不在管樂之下，怎麼會甘心終老山林呢？他是一個立志干一番大事的人。有一次諸葛亮與孟建、崔州平、徐庶在一起聊天，諸葛亮說，你們三人將來都能當上刺史、太守。三人問諸葛亮，你呢？諸葛亮笑而不答。什麼意思？因為刺史、太守一類的職位，他根本就不考慮。須知此時諸葛亮還只是一介布衣。

    諸葛亮隱居山林，主要精力是讀書學習做學問嗎？恐怕不是。他讀書只是「觀其大略」，這倒不是說他學習不認真，他這時已經二十七歲，學習文化的任務早已完成。他是眼觀六路，耳聽八方，研判天下大勢。從他的「隆中對」可以看出，他身在山林，心在天下，天下大勢瞭然於胸。這在當時的條件下，沒有網絡，沒有報紙，交通不便，信息不靈，需要做多少功課啊。

    諸葛亮雖然過着隱居生活，但並沒有把自己封閉起來，他的社會活動很頻繁。劉備三顧茅廬，前兩次諸葛亮都不在家，以諸葛亮的性格推斷，他不會是用故意迴避來考驗劉備的誠意，諸葛亮不是那樣的小心眼。當時荊州七大家族，諸葛亮和他們都有交集，不是親戚，就是朋友。南陽、襄陽的社會名流，如龐統、徐庶、向朗、馬良、馬謖、楊儀、向楨、龐德公、司馬徽等，都在他的朋友圈裡。他們經常在一起縱論天下，切蹉學問，指點江山。後來劉備在益州稱帝，諸葛亮組閣拜相，朝中相當一部分幹部，來自襄陽和南陽。

    由此可知，諸葛亮躬耕南陽，只是等待時機，伺機而動，他不僅做好了思想準備，也做好了組織準備。「山谷有賢，欲投明主。明主求賢，卻不知吾」，徐庶的這幾句山歌，倒是恰如其分地道出了諸葛亮的心聲。

    諸葛亮既然鐵定出山，和誰合作，肯定是早有考慮。當時的英雄好漢，在他心裡恐怕是早就過了一遍，甚至過了幾遍。他當時可以有多種選擇。

    他可以去投靠曹操。曹操已經統一了北方，挾天子以令諸侯，占有天時，勢力最大，而且曹操確實是一個想幹大事能幹大事的人。但是諸葛亮視曹操為國賊，漢賊不兩立，道不同不相為謀，這條路走不通。

    他還可以投靠劉表。劉表是諸葛亮的姨夫，對諸葛亮的才幹很是欣賞。諸葛亮投在劉表帳下，劉表不會虧待他。但是諸葛亮認為劉表只想偏安一方，缺少雄才大略，跟着他干發展空間受限。所以諸葛亮寧願隱居山林也不願意追隨劉表。

    他還可以去投孫權或劉璋。但這兩個人都有性格缺陷，孫權偏狹，劉璋暗弱，和他們合作不會很愉快。

    挑來選去，只有劉備才是不二人選。劉備起步晚，事業還在初創時期，正是用人之際。而且劉備志在天下，謙恭下士，諸葛亮的才華可以充分施展。諸葛亮不出山便罷，只要出山必投劉備。劉備需要諸葛亮，諸葛亮也需要劉備。

    後人普遍認為，劉備三顧茅廬，感動了諸葛亮，為了酬謝劉備的知遇之恩，諸葛亮才欣然出山。我覺得這種看法不一定對。諸葛亮立志干一番事業，早就有意與劉備合作，絕非一時衝動。即使沒有三顧茅廬，兩人也會通過另外一種方式走到一起。當然，沒有三顧茅廬，三國故事就沒有這樣精彩了。（李長在）

    頂圖：劉備三顧茅廬