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存量時代文保景區實施「一址兩境」場景創新的實踐邏輯與實操方法

存量時代文保景區實施「一址兩境」場景創新的實踐邏輯與實操方法

責任編輯:鍾鴻冰 2026-09-22 09:38:40 來源:香港商報網

 渾源縣地處山西省大同市東南部、北嶽恆山腳下,因渾河發源於此得名,是一座擁有兩千多年建城史的千年古縣。北嶽恆山坐落於縣域境內,懸空寺位於恆山翠屏峰半崖峭壁間,始建於北魏後期,距今逾1500年,以「奇、懸、巧」著稱,半插飛梁為基、巧借岩石暗托,被徐霞客譽為「天下巨觀」,位列全球十大最奇險建築。無論文化厚度還是景觀奇絕度,渾源在國內文保景區樣本中均具典型代表性。

 當前文旅行業全面進入存量精耕時代。文保景區受文物保護法規剛性約束,無法大規模改擴建與新增建設用地,傳統依靠硬件擴張拉動客流的增長模式基本失效,普遍面臨體驗形式單一、文化內涵轉化不足、日間客流觸頂、過夜消費薄弱、產業鏈條短促等結構性困境。如何在嚴守文物保護底線的前提下,盤活存量資源、拓展價值空間,成為存量文保景區高質量轉型的核心命題。

 渾源縣夜遊光影秀《何以懸空寺》的實踐,為回答這一命題提供了實證樣本。項目首演20天售出門票10萬張,總票房突破3000萬元,累計接待夜間觀眾逾17萬人次,直接帶動縣城過夜遊客增長4倍。行業多將其成功歸因於光影技術、吉尼斯紀錄或懸空寺IP等表層要素,未觸及商業模式內核。從場景創新理論審視,該項目的關鍵突破在於跳出傳統景區延時營業的固定思維,實施「一址兩境」場景創新,在懸空寺同一物理空間內構建日間登臨空間與夜間崖壁演藝空間兩個獨立閉環運營的場景。本文以懸空寺夜遊項目為實證樣本,深度闡釋「一址兩境」場景創新的基本內涵、主要特徵與類型,從時間複用、體驗重構、資本激活三重維度拆解其實踐邏輯,依託項目運營數據驗證理論假設,總結提煉落地實操路徑與風險防控體系,為存量文保景區運用「一址兩境」場景創新實現輕量化轉型、拉動縣域消費擴容提供可複製的方法論參考。

 一、核心內涵與分析框架

 (一)基本概念

 「一址兩境」場景創新是「小而美」場景創新理論面向存量文保景區提出的核心業態模型,本質是同一空間長出兩個場景:運營主體依託文保景區、歷史街區等存量物理空間,在不新增建設用地、不破壞文物本體的前提下,透過時間維度切分、文化內容再造與運營體系重塑,營造出與日間原生觀光場景完全獨立、平行閉環運營的第二場景。它區別於傳統景區簡單亮化、延長營業時間的淺層手段,屬於存量文旅業態的根本性創新。

 「一址兩境」場景創新須同時滿足三項剛性要件,三者缺一不可,亦是甄別場景創新真偽的標尺:

 1. 空間共用基底。全部業態依託存量地貌與文保空間開發,不搞土建增量。懸空寺日間登臨空間與夜間崖壁演藝空間共享翠屏峰地貌載體,是空間複用的典型。

 2. 場景完全獨立。夜間場景擁有專屬文化敘事、觀賞視角、遊覽動線與體驗體系,並非日間場景的亮化延伸。日間以棧道登臨、古建觀賞為核心;夜間以3.75萬平方米天然崖壁為舞台,以六幕光影敘事為核心,兩套體驗體系互不重疊。

 3. 運營閉環自主。晝夜雙場景在票務、限流、團隊、核算、投融資五大維度獨立運行。日間套票115元、日限流2475人;夜間套票198元(含擺渡車)、單場限流500—2000人,兩套票務互不通用、各自閉環。

 (二)五大特徵

 結合懸空寺運營數據,可概括提煉出「一址兩境」場景創新五大特徵:

 1. 空間共享性。單一存量空間承載兩套差異化產品,土地、地貌、古建等稀缺資源實現二次價值釋放,夜間業態零土建增量,契合文保開發底線。

 2. 體驗異質性。日間聚焦古建力學美學與自然奇觀,夜間聚焦文脈敘事與意境沉浸,審美內核根本不同,這是「兩境」而非「一境兩亮」的判定依據。

 3. 客群增量性。夜間場景培育專程夜遊的新增客群,不依賴日間存量客流。首演20天夜間觀眾17萬人次,實質突破日間2475人/日的限流天花板。

 4. 資產輕量性。依託天然地貌、數字技術與既有配套打造新業態。項目日運營成本僅5萬—6萬元,日均營收達45萬—75萬元,輕投入、高產出特徵顯著。

 5. 消費鏈式性。夜間演藝20時或21時30分開演,時長約1小時20分鐘,散場逾22時,引導遊客留宿縣域。一張198元夜票撬動住宿、餐飲、文創等全鏈條消費,縣城過夜遊客增長4倍,是產業乘數效應的直接度量。

 (三)四大類型

 按驅動要素差異,可將「一址兩境」場景創新模式分為四大類型:

 1. 光影演藝型。以崖壁、山水、建築外立面為載體,用數字光影營造夜間場景,《何以懸空寺》為代表。

 2. 文化轉譯型。面向古蹟遺址,用數字技術激活日間難以呈現的歷史文脈,使遊客從「看到」走向「讀懂」。

 3. 生活方式型。面向街區、園區,日間承載商務購物,夜間切換為休閒社交,實現分時價值最大化。

 4. 節會儀式型。依託節氣、賽事等時間節點,在固定空間臨時生成高濃度儀式場景。

 以上四大類型雖形態各異,但核心均為「一址兩境」,即「同一空間、兩個場景」。

 二、第一實踐邏輯是時間維度的空間複用

 場景美學主張「把空間做成資本、把時間做成品牌」。「一址兩境」的第一層邏輯,是透過時間切分在同一存量空間構建雙層審美體系,實現文保時空資產的雙重變現。

 懸空寺完成了晝夜雙向審美重構。日間場景突出「奇、險、巧」實體美學,遊客登臨棧道,感受1500年古建依崖而建的營造智慧;夜間場景突出「韻、史、悟」敘事美學,六幕光影演繹建造歷程、宗教融合與歷代修繕。同一面翠屏峰崖壁,白天是被觀賞的建築奇觀,夜晚是被傾聽的文化文本,衍生出兩套獨立互補的審美體驗。

 更深層的認知是「時間即場景」。傳統景區將夜間視為白天的時長延伸,無獨立價值;「一址兩境」把夜間打造為獨立定價、預約、限流的完整商業單元。1小時20分鐘的標準化時長與22時後散場的時間設計,並非隨意安排,而是透過時間邊界打破遊客當日往返的出行習慣,引導其進入縣域消費鏈路。時間由此從經營時長轉化為可品牌化的價值單元。

 三、第二實踐邏輯是雙場景共生的體驗重構

 場景價值論將完整場景界定為空間體驗、時間節奏、情感鏈接、行為互動四維融合的生命體,兼具空間邊界性、要素協同性、價值生成性、需求導向性四大屬性。「一址兩境」的第二層邏輯,是為夜間場景獨立重構四維體驗,並以四大屬性保障其商業可持續。

 (一)夜間四維體驗的獨立重構

 夜間崖壁演藝空間脫離日間登臨觀光框架,從零搭建差異化體驗:

 1. 空間體驗。放棄夜間棧道登臨,在山下設獨立觀景平台,以全景視角觀賞演藝,既升級沉浸感,又規避夜間登臨文保建築的安全與文物損耗風險。

 2. 時間節奏。1小時20分鐘標準化時長構成完整情緒周期,六幕敘事層層遞進,契合沉浸式觀賞的耐受曲線。

 3. 情感鏈接。將碎片化的古建觀感轉化為系統的文脈敘事,推動遊客從驚歎奇觀走向讀懂文化,建立深度情感共鳴。

 4. 行為互動。分時段預約、階梯限流,以稀缺性塑造儀式感,藉助優質體驗激發自發社交傳播。

 (二)四大屬性支撐可持續運營

 1. 空間邊界性。晝夜票務互不通用,清晰劃分價值邊界,避免一票通導致的價值稀釋,實現文保資源分層變現。

 2. 要素協同性。演藝、擺渡、食宿、文創聯動,依託4倍過夜遊客增量帶動縣域全產業鏈增收,釋放產業乘數效應。

 3. 價值生成性。首演20天票房破3000萬元,結合5萬—6萬元日成本與45萬—75萬元日營收,驗證夜間場景具備獨立價值創造能力。

 4. 需求導向性。同時覆蓋日間研學觀光客群與夜間文化沉浸增量客群,匹配文旅市場深度化、品質化消費趨勢。

 四、第三實踐邏輯是輕資產剝離與文化資本激活

 場景資本論認為,場景是各類資本融合轉化的樞紐。「一址兩境」的第三層邏輯,是透過場景獨立運營實現輕重資產剝離,讓沉睡的文化資本走向市場化變現,破解文保景區資本增值困境。

 (一)輕資產剝離破解融資難題

 傳統文旅屬重資產模式,文保景區又受政策約束無法改擴建,存量資產長期閒置。若晝夜業態合併核算,夜間輕資產收益會被日間重資產大幅稀釋,喪失投融資價值。「一址兩境」將夜間演藝、文化運營、IP傳播等輕資產業態剝離為獨立運營主體,單獨核算、獨立融資,使夜間項目具備獨立估值能力。懸空寺夜遊收益不被文保存量資產稀釋,為同類景區提供了可複製的資本運作路徑。

 (二)文化資本活化實現價值增值

 懸空寺積澱1500年古建文化、恆山山嶽文化與多教融合文化,但傳統日間觀光僅能展示建築外觀,深層文脈難以轉化為經濟價值。「一址兩境」在不觸碰文物本體前提下,以數字技術轉譯文化內涵,將無形歷史資源轉化為可付費、可傳播的文旅產品。17萬人次觀演流量,推動千年文化資本規模化變現,開闢了景區新的增長曲線。

 (三)時間信用變現築牢縣域消費根基

 夜間場景標準化運營形成穩定消費信用錨點。遊客主動為夜間場景付費、留宿縣域,是對「一址兩境」創新價值的市場認可。該模式堅持「增強而非替代」,不擠佔日間原有收益,純粹新增夜間客流與過夜消費,以單點場景創新帶動縣域全域增收。

 五、第二場景營造的五步實操方法

 總結懸空寺實踐案例,「一址兩境」第二場景營造可提煉為五步實操流程:

 (一)錨定文化基因

 以策展思維挖掘在地獨有的歷史、營造技藝與山嶽文脈,堅持內容先行、科技賦能,讓數字技術服務文化表達,規避無內涵的同質化光影工程。

 (二)營造獨立場景

 以導演思維重構遊覽動線,依託天然崖壁打造演藝舞台,以數字演繹降低人力成本。檢驗標準是:撤去燈光投影后,夜間場景的內容、動線、體驗與日間無重疊,方為真正的「兩境」。

 (三)建立獨立運營

 建立定價、限流、核算三位一體獨立機制,晝夜差異化定價、票務分離,設立專屬運營主體,實現財務與投融資閉環,維護場景稀缺性與溢價能力。

 (四)打造傳播爆點

 依託獨特地貌與文化IP打造高辨識度符號,以吉尼斯認證超大崖壁光影秀為傳播支點,激發社交平台自發傳播,快速放大品牌影響力。

 (五)全鏈生態變現

 運用「錨—帆—槳」模型,以夜間演藝引流,以縣域住宿、餐飲、文創承接消費,構建「日間觀光研學+夜間文脈沉浸+縣域全域消費」全時生態,推動景區從單一觀光節點升級為全域度假目的地。

 六、適用條件與風險邊界

 (一)五類適配景區

 1. 文保型存量景區。受政策限制無法改擴建、存量資源豐厚的古建與遺址類景區。

 2. 成熟迭代項目。日間業態成熟、亟需轉型升級的綜合文旅項目。

 3. 文化厚重型景區。文化底蘊深厚、靜態觀光難以呈現其內涵的山嶽、文博、宗教類景區。

 4. 客流飽和型景區。日間客流觸及限流上限、增長空間受限的頭部景區。

 5. 地貌獨特型景區。擁有崖壁、山水、洞穴等天然載體,適合低成本打造差異化夜間場景。

 (二)三類風險禁區

 1. 場景同質化。僅做亮化延時,無獨立文化內容與全新體驗,不構成真正的「一址兩境」。

 2. 價值稀釋。晝夜一票捆綁、邊界模糊,喪失場景溢價與獨立運營價值。

 3. 資本失效。晝夜財務與投融資並表,夜間輕資產收益被重資產稀釋,失去市場化資本運作價值。

 落地判定標準有三:完成獨立文化轉譯、實現雙場景閉環運營、帶動縣域過夜消費增量,三者缺一即視為模式未真正成立。

 綜上所述,在文物保護剛性約束下,存量文保景區如何盤活存量、拓展價值?山西渾源縣《何以懸空寺》以首演實證數據給出了答案——實施「一址兩境」場景創新,在同一物理空間營造兩個獨立並行的場景。這一模式在不破壞文物本體、不新增建設用地的前提下,依次依託三層實踐邏輯落地:第一實踐邏輯是時間維度的空間複用,讓同一文保空間產出雙倍審美價值;第二實踐邏輯是雙場景共生的體驗重構,讓夜間場景從零生長出獨立體驗與商業閉環;第三實踐邏輯是輕資產剝離與文化資本激活,讓沉睡的千年文脈轉化為可變現的經濟價值。三層邏輯層層遞進,共同實現了文物保護、文化活化、產業增收與縣域賦能的多重統一。

 當前文旅行業已從規模擴張轉向存量價值挖掘。對國內海量歷史文保景區而言,未來增長空間不在硬件擴建,而在場景再造。實施「一址兩境」場景創新,以時間複用拓展空間價值,以體驗重構提升消費深度,以資本激活釋放文化潛能,能夠讓沉睡的千年文保資源在不改變本體的前提下釋放全新價值,這正是存量時代文保景區轉型的可行路徑,也是場景創新理論在實踐中展現出的核心力量。(本文作者陳獻春系湖南省人民政府特約研究員、亞洲青年領袖論壇首席專家、中國旅遊景區協會副理事長兼秘書長)

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