21世紀鐘聲即將敲響的前夜，一位足以留名20世紀中國美術史的大師倒下了。他就是李伯安，專業是中國人物畫，代表作是《走出巴顏喀拉》。

　這位神奇的畫家，用10年時間，以他那汪洋恣肆的大手筆，以他獨創的藝術語言，憑藉深邃的思想、超絕的藝術敏感、持久不息的創作衝動，用一幅前無古人的巨幅長卷，向中國乃至世界的讀者展示了一個民族、一個文明的精神風骨。

　《走出巴顏喀拉》全卷高1.88米，長121.5米。假如沒有因傾盡心血而倒在這幅巨作前，作者還會而且肯定會繼續他「走出巴顏喀拉」的夢想，繼續走向他心目中的藝術聖地、人的精神聖地。遺憾的是，我們沒能留住他。但是，我們的確聽到了一曲跳蕩着生命激情的中國人物畫絕唱。

　巴顏喀拉山是黃河的發源地，而黃河又是中華文明的母親河。李伯安創作的主題正在於此，他以一個志存高遠的藝術家的敏銳眼光，開掘了一個文明的精神源泉。他將「巴顏喀拉」作為一座聖山，作為一個民族的象徵，作為一個文明的縮影，用沉雄凝重的畫筆，將生活在那裏的藏胞的個性形象和精神狀態大氣磅礴地、毫無保留地融入自己的作品。他將一個民族的心路之旅分為「聖山之靈」「開光大典」「朝聖」「哈達」「瑪尼堆」「勞作」「歇息」「藏戲」「賽馬」「天路」等10個部分。在121.5米的長卷上，他畫了266個人物，這些人物的面龐上堆積着人類幾千年的發展歷史。因為厚重，那一張張臉不得不溝壑縱橫，但是人物的一雙雙眼睛，卻無一不透着不可思議的堅毅、自信、深沉與虔誠，沒有絲毫怯懦與退縮。這是一個神奇的民族，這是一幅神奇的畫卷。

　這是一幅神聖的畫。它有一個悲壯的主題，那震撼人心的畫面，宣泄了一種生命的力量。這種力量具體體現在畫中那些平凡的人物身上，不是外界強加的，而是展現一種人的覺醒、一種生命的美，甚或一個民族精神的自覺。這個民族以非凡的自信、無垠的胸襟、倔強的性格、堅韌的毅力，絕無旁顧地一步一步走向自己的目的地。

　這不僅僅是一幅神聖的畫，它還越過了神聖的邊界，將藝術感染力的疆界拓展到了人性的各個領域。它毫不費力地張揚了神性，以「聖山之靈」起，以「天路」的天葬終，自始至終瀰漫着虔敬。但是，更重要的是，李伯安在他那噴涌而出的浪漫激情里，更多突顯的是那終極關懷式的人性觀照。在這裏，有冷峻的凝視，也有痴情的守望；有情不自禁的喜悅，也有無以言喻的憂鬱；有焦灼難耐的渴望，也有安詳深沉的寧靜，更有那無言的虔誠，還有那坦然的輕鬆……無論是在朝聖、在勞作、在娛樂，在那眾多「刀劈斧鑿」的臉龐上，我們總能看到那在艱苦環境中慢慢綻放的希望花蕾。這種平靜的抗爭、倔強的生長、安然的和諧，瀰漫在整個畫卷，也瀰漫在李伯安本人的生命旅程。正是這種藝術品格，將不斷擴張的人性轉化為神聖的藝術震撼力。

　我們無法抵擋李伯安的藝術魅力。讀他的畫，你無法左右自己，完全忘掉自己、忘掉周圍、忘掉一切，陡然跌入他的精神世界，隨着他的思想而深入生命的意識，隨着他的激情而震顫不已。這是一種魅力，是一種真正的藝術魅力，是一個藝術家的人格魅力！

　讀李伯安的畫，有種無以言表的感染力。這超凡入聖的中國畫，能一下子抓住你的眼睛，進一步迅速抓住你的靈魂，讓你還來不及批評與咀嚼，就拜倒在他那大氣磅礴的畫卷情緒中。這是大師的藝術魅力！而他，則真正殉道於自己的生命理想中。（王皓萍 耿相新）