近日，在北京召開的全國精神文明建設表彰大會上，四川省綿陽市北川羌族自治縣被授予第七屆「全國文明城市」稱號。這是一份沉甸甸的榮譽，也是一份寫在人心上的答卷。北川作為山區少數民族縣，憑什麼躋身全國文明城市的行列？答案，就藏在這片土地多年來的腳步中，也藏在人們心底對「文明」最樸素最真實的理解。

    這份榮譽，是寫在百姓臉上的幸福感

    文明，不是一座城市憑空而來的榮譽，而是腳踏實地「走」出來的日常。北川的精神文明建設，始終堅持以人民為中心，從未脫離百姓的生活場景。老舊小區煥新顏，扶手裝上了、電梯配上了，居民多了幾分歸屬感；「口袋公園」嵌進街角綠地，「十五分鐘便民生活圈」增加居民幸福感；公共充電樁、集中充電棚、免費停車位、共享晾曬區等一批便民設施相繼落地，「充電難、停車貴、曬衣煩」的難題迎刃而解；快遞員、外賣員可以在「愛心驛站」喝口水、充會兒電；腿腳不便的人群也能通過「共享輔具免費租借小屋」掃碼領取輪椅、助行器。

    硬件之外，是潤物無聲的人文關懷。北川設立「禹羌情」專項救助基金，為困難群眾撐起「應急傘」；推行「鄉村振興保」普惠性商業醫療保險，為群眾增設一道保障「防線」……真正的文明，不是寫在台賬上的「數字成績」，而是融在人心裏的城市溫度，是看得見、摸得着的獲得感。

    這份榮譽，是治理水平的深度呈現

    城市文明不止於「面子工程」，更是治理邏輯的再塑和管理體系的改革。近年來，北川以系統性思維不斷優化治理結構，提升城市管理的科學化、精細化、智能化水平。通過建設智慧城管系統、推進「潮汐市場」改革、實施「城市啄木鳥」行動，城市運行更加高效有序；同時，組建「黨員+網格員+志願者」服務隊伍，以「村社網共建」為抓手，深化微網格治理，創新「六個一」村社網共建與微網格管理新模式，推動基層治理單元從條塊分割向協同高效轉變，讓服務更加主動可及、回應更加精準有力。

    在法治化建設方面，北川依託民族地區立法權限優勢，構建「1個縣級中心+19個鄉鎮站點+275個網格」三級公共法律服務體系，推動公共法治資源向鄉村延伸。結合各地實際探索差異化治理路徑，石椅羌寨鄉村振興先行區立足羌族風俗傳統，發揮「羌人、羌俗、羌規」在矛盾糾紛調解中的獨特作用，推動形成「三羌共治」的鄉村治理新機制；桃龍藏族鄉大鵬村打造「道德法治評議堂」；擂鼓鎮推出「三調三講」鄰里糾紛調解模式；陳家壩鎮則以「羌風」解民憂、「羌俗」理民事，讓治理手段與民族文化相互賦能、相得益彰。當制度的剛性約束與人情的柔性引導交織共融，治理就不再是冰冷冷的規章，而是城市溫度與治理效能的同頻共振；真正的文明，不再是制度約束人，而是持續讓人心向善、治理向優、生活向美的力量悄然生長。

    這份榮譽，是文化力量的深度體現

    如果是規矩塑造城市秩序，那文化就是塑造城市靈魂的根和骨。作為大禹故里，大禹治水、禹訓家風等動人故事，為市民群眾提供了豐富的文化滋養；偉大的抗震救災精神及其濃郁的「感恩文化」，則在全社會形成了凝心聚力、知恩圖報、崇德向善的社會風尚；羌繡、草編等108項非遺、243名非遺代表性傳承人，在推動非遺創造性轉化、創新性發展中煥發新生，既延續民族記憶，也激活了經濟新動能。

    文化的魅力，也滲透在公共生活的點滴中。「文明實踐趕大集」「瓦爾俄足鄉村文化旅遊節」、「送文化到基層」等活動常態化開展，讓村寨廣場成為宣講主陣地、鄉村舞台成為文明發聲點。文明校園裏，「小手拉大手」的行動讓理念代際傳承，城市的一言一行、一舉一動都有了精神依歸。文化不僅僅是錦上添花，更是文明的內生動力。近年來，北川湧現出一批批「中國好人」「四川好人」「四川省道德模範」，既是文明涵養的結果，也是時代價值的映照。

    這份榮譽，是持續躍升的起步號角

    榮膺「全國文明城市」，是北川站上更高平台的躍升點，更是一次精神攀登的再出發。未來，北川要繼續圍繞人民群眾的核心需求，在城市更新、公共服務、文化供給、基層治理等領域持續突破，探索更多契合民族地區實際、可複製推廣的治理路徑。要用制度守住文明的「基本盤」，用文化拓展文明的「生長面」，用實幹夯實文明的「厚根基」，讓文明的種子在更多角落開出花、結出果。

    文明，不止是一塊獎牌的榮耀時刻，更是一座城市不斷自我完善的內在力量。北川用實幹和堅守證明，文明不是終點，而是日常選擇的累積，是人民生活溫度與城市治理高度的同頻共振。榮譽，不會自動延續，文明也不會一勞永逸，把「全國文明城市」這份厚重的榮譽，沉澱為高質量發展的內生動力，轉化為人民群眾可感可及的獲得感、幸福感、安全感，正是北川接下來的責任與答卷。(記者 張寶杉 通訊員 鄧琴 北川縣委宣傳部供圖)