電影《給阿嬤的情書》中兩位「阿嬤」涼亭相逢的名場面，是全片最戳心的高光橋段之一，二人溫情又克制的對白引得無數觀眾動容落淚。這片承載滿滿溫情的取景地，正是深大校友陳椰的祖宅，電影裡葉淑柔阿嬤的居所是陳椰自己阿嬤的祖宅。

　陳椰本碩均就讀於深圳大學，是人文學院2010屆碩士畢業生，也是這部電影的潮汕文化顧問。

　他與導演全程未曾線下碰面，僅以微信互通想法，這般清淡的相處模式，恰好契合影片溫潤內斂的敘事基調。一群心懷熱忱之人，傾盡心力、滿懷情義，只為用心講好一段厚重綿長的故土往事。

　從銀幕到鄉土→

　一位文化顧問的「情」與「義」

　導演藍鴻春說這部電影是「寫給海外僑胞、家國故土的情書」，一語道破影片內核。

　在陳椰看來，影片最動人之處，便是這份藏於歲月里的、克制深沉的鄉邦情義。影片中，謝南枝為逝去的鄭木生代寫書信、寄送錢款，十八年從未間斷。「這部影片，讓我們這代人重新讀懂老一輩藏在一紙僑批里的深情。」陳椰感慨，從前盼一封家書遙遙無期，寥寥數語紙短情長，藏在書信里的廝守、等待、守望互助，早已成為當下彌足珍貴的溫情。

　入選聯合國教科文組織《世界記憶遺產名錄》的僑批，承載着無數僑民的漂泊情思。陳椰猶記家中祖輩品讀僑批的模樣，這些泛黃信箋上的文字，不一定像電影裡呈現的那般富有華麗辭藻，卻字字飽含真心，既是遠渡重洋僑胞的精神寄託，也是故土親人的生活希望，支撐着一代代人熬過艱難歲月，堅守本心，以真情待人、以信義立身。

　這份跨越歲月的情義，亦在現實中默默延續。

　2024年9月，導演藍鴻春通過微信聯繫上陳椰，想借他的祖宅拍攝，並邀請他擔任電影的潮汕文化顧問。陳椰當即欣然應允，悉心研讀劇本、細究僑批細節，提了一些關於歷史表達和方言習慣的建議。

　直至2026年4月21日，影片在廣州首映，台上導演傾情講述影片初心，台下陳椰靜心觀影，散場後也只淡淡地發出一句微信寄語：「電影超出我的預期，我非常看好票房。」縱使僅有線上之交，二人同心同念，只為傳承鄉土文化。陳椰說：「我們的心志相同，都是希望能讓先輩們的情義被看到，得以傳承。」

　劇組入駐樟林取景期間，淳樸鄉情處處流淌。場地託管人是陳椰認識的叔叔，他不收分文，幫忙打理雜事；鄉里人當群演、當「跑腿」，人人皆願為本土文化傳播盡一份力。隨着影片熱映，這座百年老宅也「走紅出圈」，許多遊客慕名前來打卡尋訪，越來越多人走近潮汕僑鄉文化。陳椰深知，所有深耕鑽研與奔走付出，都有了沉甸甸的現實意義。

　不願讓這些珍貴的古宅和文化老去，所以陳椰一直堅持在這個領域深耕。從理論到實踐，他投身僑鄉文化挖掘研究、古宅修繕復原，盡力推動傳統文化煥發新生。這份堅守與初心，早已在他深大求學歲月里悄然扎根。

　從荔園到潮鄉→

　一位深大人的「守」與「行」

　2003年，陳椰進入深圳大學中文系學習。大學期間，他加入《深圳大學報》學生記者團，歷任編輯、主編。他和同窗們探尋荔園的人文脈絡，圍坐聽老校長講述校史建築的淵源，編撰了院刊《文山湖·偏東15°》《文山湖·憶文志》，也是在那時候，他就體悟到校園空間與歲月記憶之間密不可分的聯結。

　真正為他點亮治學之路的，是一次專訪國學研究所景海峰教授的經歷。碩士研究生階段，陳椰跟隨景海峰教授修習中國哲學。景海峰教授甘坐冷板凳的定力與寬厚胸襟，讓他學會守住學術本心；而人文學院王立新教授「歷史現場教學」的實踐智慧，則讓他體悟到「用生命做學問」的鮮活力量——書齋里的經典，最終要回到大地上才能被真正理解。兩位恩師的言傳身教，鑄就了他求真務實的治學底色。

　從深大畢業後，陳椰進入中山大學哲學系攻讀博士研究生，如今在華南師範大學歷史文化學院任教，開設了《傳習錄研讀》《僑鄉文化遺產保育》等課程。對他而言，課堂從不局限於大學教室——潮汕的鄉間、祠堂、山林，都是更廣闊的講台。

　2024年的小年夜，景海峰教授帶着陳椰的同門師弟師妹來到陳椰修繕多年的祖宅。師徒圍坐，老宅成了最好的課堂，老宅里的木雕、梁柱、家訓石刻，就是最生動的教具。聽陳椰細說修繕始末與保育初心，景海峰教授由衷讚許：「你做的這些很有意義。」導師的認可，讓陳椰倍感鼓勵：哲學不應止於空談，弘揚優秀傳統文化需要扎根鄉土去踐行。

　如今，他逐步把祖宅打造成了鄉土文化的「試驗田」：組織學術講座、文獻工作坊、口述訪談，全程公益投入，讓老宅成為聯結古今的文化地標。從深大校園的學術啟蒙，到鄉土大地的實踐深耕，陳椰用行動詮釋着深大人「自立、自律、自強」的校訓精神，也證明了傳統優秀文化在當代的生命力。

　歷經理論研究與鄉土實踐的互相印證，陳椰對後來者有着切身的期許。他說：「非常歡迎深大的學弟學妹們來這裏做社會實踐和田野調查。」但他更希望大家摒棄走馬觀花的打卡式研學，沉下心深耕實地。在他看來，真正的學問，不只來源於書齋里的文獻，更需要提撕精神、腳踏實地去踐行。

　這也正是陳椰自己一直在做的事。

　從書齋到田野→

　一位潮汕遊子的「根」與「課」

　2019年起，陳椰頻繁往返於廣州與汕頭之間，全力投入祖宅「德和里」的修繕與活化。「修祖宅就像伺候一個慢性病老人，」他這樣形容，「今天修好這裏，明天那裏又出問題。它不是一次性的大修，是一場持久戰。」

　但陳椰想做的，遠不止修繕一座老房子。

　潮汕遊子骨子裡深藏濃厚故土情懷，老舊民居、宗族祠堂、鄉間書屋，皆是凝聚海內外僑胞家國情懷、喚醒故土歸屬感的精神紐帶。他說：「在新的時代，應該賦予舊宅新的使命。」

　為此，他將祖宅定位為鄉土文化的「試驗田」，從家到鄉，他又參與了家鄉永定樓僑批展覽館的建設、樟林火帝廟會的策劃、僑批文獻的系統整理……這些「看不見的工作」，構成了活化工作的真正重心。

　陳椰連續四年參與組織「澄海華僑與僑鄉社會調查研學營」，來自全國各高校的大學生深入鎮以下的鄉里，搜集華僑史料，運用歷史人類學方法，對僑鄉社會變遷展開田野調查。

祠堂的英歌舞研學活動

　「鄉村提供了課堂之外的廣闊實踐天地，其本身就是一個大課堂。」陳椰說，「其實我在這裏面學到更多。鄉土反哺給我的人情世故、技藝掌故和博學雜識，比我能給它的要多得多。」

　艱辛探索幾年，陳椰更篤信傳統文化不是書齋里的標本，而是生長在鄉土裡的活態傳承。他編校的明儒文集《薛侃集》由上海古籍出版社再版，撰寫的《嶺南學術思想》納入「嶺南文化讀本」系列，譯註的《王陽明家訓譯註》讓先賢治家思想啟發大眾讀者。這些普及性的讀本，與他的鄉族實踐，從來不是分開的兩件事。

　他最希望大家能感受到那種不帶功利心的真誠。「唯有真誠能破除虛妄，行動能對抗虛無。我希望更多年輕同行加入文化保育工作，帶着感情，扎根鄉土，真正做實事。」陳椰說，「你看這部電影，沒有『套路』，就是帶着誠意，節制真實地把故事講好。」

　「驛道依舊在，故人何處尋？」

　鄉土如果失去歷史，就凝聚不了人心，電影《給阿嬤的情書》引起了大眾對僑鄉文化的討論和關注。

　從深大荔園到樟林古港，從中文系、哲學繫到鄉土保育的試驗場，陳椰修的不只是一座百年僑宅，而是一條深遠的路徑，連接着過去與未來，鄉土與青年，學術與實踐，這或許也是他致時代最好的「情書」。（記者 林麗青 通訊員 林海音 韓藹婷 邱晨晨 利湛榮 受訪者供圖）